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第六十五章 少明地下主 (2 / 4)

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        太阴炼形在分类上,虽然是形解成仙的法门,归属于尸解一系,但二者却是不能混为一谈。

        大多数尸解法门,都会按照尸解的时间,分出上、中、下上等。

        其中青天白日完成尸解的,被尊为上解,认为是得到成仙;子时以后,清晨之前,完成尸解的被称之为下解,一般人将这类人称之为鬼;而破晓、傍晚时完成尸解的,便称之为地下主,或者鬼帅、鬼仙。

        具体区别大致就是上解是将自身肉身解化,融入神魂,借此铸就阳神法身,做到聚成形,散成气,来去自由,一般上解都是肉体彻底消散。

        下解是单纯的以肉身中的元精血气反哺神魂,同时祛除杂质,纯化神魂,化作清灵之鬼,方便日后修行鬼仙之道,因为所需的只是肉体最精纯的一部分元精血气,因此他们的尸体,一般会有所保留。

        至于地下主,则是力量不足以完全阳化肉身,纯化自身神魂又搓搓有余,便借助昼夜更替的特殊事件,将残留的力量注入阴世,占据一方冥土,兼修神道。

        而《太阴炼形之法》本身向太阴求道,自然没有所谓的“上解”,修行此法之人,大多会保留肉身,将神魂寄托太阴,等功行圆满,再重塑肉身,成就仙体。

        而眼前的少明道人骸骨和五脏六腑的状态,就是修行《太阴炼形之法》的典型特征。

        并且,这位少明道人昔日尸解的时候,还顺带成就了地下主,可谓是从各方面胜过了罗琦。

        但现在局势不同了。

        罗琦嗤笑一声:“我是不明白《太阴炼形之法》的玄妙,可当年阴世崩溃,地位越高,死的越快,反倒是我这种借着一方地脉地气,混同冥土碎片的小角色获得比较滋润。你虽然是地下主,可现在你还有几分神异?几分仙气?或者说,你为了保持自己现在的尸形,杀了多少人,以他们的肉身精气,填补你的尸形?”

        “我需要自己去杀人吗?”

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