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        弥罗看着凋像中，在一次次冲击下，一点点消散，微弱却精纯的文气，叹息一声，不远见到这么一样先贤遗物被一群白痴毁了，便招来宝镜，对着那儒生一照。

        大量此方太虚幻境的儒道法理汇聚而来，融入宝卷之中。

        【人道·正九品书生】也是随之出现明显的变化，先是衍生出同为【人道】系列的【从九品童生】、【正九品秀才】、【从八品书鹿】、【从八品举人】、【正八品学士】、【正八品进士】。

        而后，在【人道】系列之外，又多了一个【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】。

        【童生】、【秀才】、【举人】、【进士】显然是儒道和朝廷气数结合的产物。

        【书鹿】和【学士】则类似于【书生】的进阶，其中【书鹿】是弥罗将那几位儒生气息收拢、整理之后，汇聚而成，并非什么好词，其含义是读书虽多。但不解书义，获益甚少的人。

        这样的名字，能够成为【从八品】，也是出乎弥罗的预料。

        至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】，对应的便是太阳星中的这位儒生。

        其名字之中最后的（大儒），则是受到弥罗主观认识的影响，根据其能级，对标函夏大儒的力量，增加的备注。

        有意思的是，也不知道是不是因为人道系列的名字，更多的是依托于人道秩序，这些名字竟然都没哟【虚】作为前提，代表回到函夏同样可以使用。

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