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        例如那山水画中若隐若现的人，明明弥罗只是描绘了一个轮廓，但在他心神模拟绘画的时候，却变化成了各种各样的人物，面容从熟悉到陌生，从俊美到普通，身份也是千变万化，从高官贵族，到平民百姓，从痴男怨女，到有道仙真。

        似乎那个轮廓不是一个人，而是函夏所有人。

        同理，明明弥罗描绘的是春日景象，但在他心神之中模拟的时候，却不由自主的演化出春夏秋冬，风花雪月，日出日落等等景象。

        偏偏，在库洛他试图仔细分析这一幕的时候，山水变化又是消失不见，重新恢复春日景色，其上一笔一画都是宛如弥罗亲手描绘一般，毫无偏差。

        但库洛都不需要再去看，就知道二者并非一幅画。

        ‘我的画中缺少了一点灵性。’

        库洛按照过去的想法，将自身极端的情绪提取出来，而后融入画作之中，让其看上去多了些什么，但比起弥罗的画作，却有了更明显的区别。

        原本是看着很像，但细细观摩，意境不同。

        但现在是一眼就能察觉到二者的差别。

        弥罗的作品充满了函夏人民对于仙道浪漫的向往，而库洛心神之中的仿制品虽然同样仙气飘飘，充斥着仙道的意境，但更偏向于肆意妄为、随心所欲的心意，却只能和部分人共鸣，无法满足所有人对于仙道的渴望。

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