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第十一章 天地仙神之理 (4 / 7)

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        对于每一个仙道修行者来说,气就是一切。

        而仙道炼气,或多或少都需要察天象,识地理,早期借天地运转气机,修行自身法力,后期梳理天地运转之气脉,反哺乾坤。

        眼前的乾坤变化,看似是道理聚合,实际上是修士感悟天地气脉气机运转的规律的一种显化。

        他看了看真君,看了看圆球,笑道:“此乃神。”

        “你倒是个滑头,此等变化,却是是我总结出来的一种成果,或者说是一枚道果,自然算是神。”

        真君轻笑一声,他知晓弥罗口中的神,并非神祇,而是指代修行之人根据自身信念、意志、逻辑和修行之法等构建的成果。若是将人视作天地,这种成果也就是神道之中的权柄和神位,而放到个人修行之上,算是精气神三宝之中神的具现之一。

        因此,弥罗称呼这圆球为神,便是将其归纳为真君凝聚的成果,而非指代气和理。

        此举虽然看似胡搅蛮缠,答非所问,却也指出了眼前乾坤的核心,故而真君并未怪罪,而是继续演化,让大地浮现出九块大地,让大量在清浊分离过程当中衍生出的水流,覆盖土地凹陷下去的部分,形成了那个天地的基础面貌。

        而后,诸神虚影,随着信息的汇聚,逐渐浮现,真君的解释也是开始。

        “那方天地在我等所在的宇宙之中也属于第一等,并且孕育的时间比较晚,按照我等天地的宙光流速,也就比我等天地早了万年左右。从其诞生之初到宇宙崩溃,也就不到万年的时间,你见到的那位天帝便是在那万年期间孕育出来的大神。如果没有意外的话,那位天帝很有可能会诛杀其余诸神,统治整个天地,为我等演绎另一种天人合一理念下天地运转的方向。只是很可惜,这个过程被打断了。”

        因为混沌魔气的侵蚀。

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